第252章：龙神传说（2/3）

“鱼化龙”即“鱼龙”，是一种龙头鱼身的龙，也是一种“龙鱼互变”的怪物形式，在古代早已有之。《说苑》中就有“昔日白龙下清冷之渊化为鱼”的记载。民间流传的“鲤鱼跳龙门”，讲述的就是龙鱼互变的关系。

“蜃龙”即“蜃妖”，乃制造“沙漠蜃景”或“海市蜃楼”的一种强大妖怪。“蜃”栖息在海岸或大河入海口，模样像蛟，也可能是其中的一种。“蜃”具有制造幻术的能力，即从口中吐出的气可以看到各种各样的幻影。

《述异记》有云：“蛟千年化为龙，龙五百年为角龙，千年为应龙。”是故，按此等级来说，“龙族”进化过程以此为“蛟”、“龙”、“角龙”、“应龙”。但这也仅限于下界凡间修真界中对“龙族”演化之粗浅了解划分。

“蛟”即“妖蛟”或“蛟龙”，泛指能引发洪水的“怪物”。“角龙”指有角的龙，在下界凡间算是龙中老者了。

“应龙”即有翅膀的“龙”，乃“龙中之精”，形象类似于“西方异能界”之“魔龙”，故长出了翼。相传，“应龙”是上古时期轩辕黄帝的大将“神龙”，曾奉黄帝之令讨伐过“苗蛮部落首领”蚩尤，并因杀了蚩尤而成为功臣。

后来，在夏禹治洪水时，神龙曾以尾扫地，疏导洪水入海而立功。故此，“应龙”又名为“黄龙”，只不过它此时施展变化之术，将翅膀收回体内了而已。因此，而“黄龙”即是“应龙”，同样也是“大禹治水”的功臣。

因此，从“龙”的分类来说，有“螣蛇”无脚而能飞（见《荀子·劝学》）；有鳞的叫“蛟龙”，无脚的叫“螭龙”，有角的叫“虬龙”（见《离骚》洪补引《广雅》）。相比之下，有翅膀的叫“应龙”（《天问》王注）。

然而，“蛟龙”、“螭龙”、“虬龙”、“应龙”，都不是“龙族正统”，乃沾染“龙气”即“祖龙气息”进化而来，甚至是喝了“龙尿”的鱼、虾、龟、鳖、蛇类等精怪所进化。因此，“龙族正统”须具备“祖龙血脉”，即“苍龙”。

“祖龙”之后的“龙族最强者”便是“烛龙”，即下界“东方古国”古代神话中的“钟山之神”，其战斗力仅次于上古神龙中最强悍的“祖龙”。因为“烛龙”体型巨大如山脉，身长何止千万里？因此，一般情况下不会出手。

在《山海经》里有过记载，说“烛龙”是人面蛇身，通体赤红色，身体非常的长，睁开眼就为“白天”，闭上眼就为“黑夜”，吸气时就是“冬天”，呼气的时候为“夏天”，能够呼风唤雨，也可以不喝水，不进食，也不用休息，曰“烛九阴”。“烛龙”体型巨大，双目一旦睁开就能“洞彻幽冥”，有扭曲空间和控制时间的超能力。

“烛龙”之后，最强大“龙族”非“应龙”不可。在下界“东方古国”古代神话中，有一种长着翅膀的“龙”，身上有鳞片，头非常大，有尖尖的嘴，且耳朵和鼻子都很小，但尾巴很长，四肢也非常的强壮，善于战斗。

相传，“应龙”在“逐鹿之战”中出现过，与女魃等“外援”一起帮助黄帝打败了蚩尤，还曾先后统一过“炎黄部落”与“三苗九黎”，造就了“华夏族群”，功德无量。后来，在大禹治水时出现过，在江河海水中生活。

“应龙”之后，最强大的“龙族”为“青龙”，五行属木。在古代神话中，“青龙”是一条非常有灵性的“神兽”，也是下界“东方古国”传统文化中的“五方神兽”之一。从先秦时期始，“青龙”乃代表“东方七宿”的神兽。