第476章：大明仙朝传（2/3）

然而，这对于花了几千甚至上万两银子“捐”来的“官”可是个“香饽饽”，虽然在内地不敢公然挑衅《大明律》和《大诰》的权威，但在明朝的“海外殖民地”却是很吃得香，因为“天高皇帝远”，睁一只眼闭一只眼。

于是，在此时空的明朝对外扩张过程中，往往最积极的并非朝廷官吏中的大官、各部将领和底层百姓，而是这些“消息灵通”的富商巨贾、豪门望族和乡绅士族，毕竟只要捐钱买官就能申请去“海外领地”一展“抱负”，谁不想呢？所谓“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞”，山高皇帝远，任由己发挥！先把本钱赚回来再说吧！

当然了，这对于异域臣民来说，也却是需要“主体文明”来潜移默化的，不论“是西方人”还是“东方人”，都有自己的固定思维、生活习惯、文化传统和宗教信仰，只有通过长期交流和深刻对比，才知道孰优孰劣。于是，原本信仰“基督教”的欧洲人发现自从沦为葡萄牙和明朝的“贸易附庸”后，自己的日子越发艰难。

與此同时，信仰“伊斯兰教”的“奥斯曼土耳其帝国”的臣民們也渐渐發現自己的日子也过得越来越苦，因为“苏丹”（国王）为了彻底击败北方的强敌，已多次提高赋税用来向明朝购买大量军火，尽管最终获胜。

这时，“奥斯曼土耳其帝国”在北伐中占领了“黑海”沿岸甚至东欧平原，不仅获得了一望无际的大平原和黑土地，而且还俘虏了大量的沙俄士兵来做奴隶。與此同时，大量斯拉夫妇女也遭到绑架和贩卖，用来偿还所欠“明朝”的巨额“军费”。当然了，崇祯对此照单全收，将男性俘虏阉割做仆役，将女奴赏给边军将士。

就这样，明朝凭借强大实力逐渐扭转了此时空的世界发展格局，将西方资本主义方兴未艾的“文艺复兴”彻底打断，取而代之的是“专制主义中央集权政治理念”和“朝贡贸易”、“程朱理学”、“科举考试”、“八股取士”等具有东方特色的政治经济文化体制，让近代“科技文明”的发展戛然而止，换成了“修真”与“玄幻”。

然而，西方的“一神教”对此大为不安，无论是“基督教”还是“伊斯兰教”，其在明朝统治区域内的“教徒们”都蠢蠢欲动甚至意图谋反。对此，明朝官府也不迁就，明面上颁布法令严惩“刁民”和“反贼”，暗地里让“西厂”协调“武当派”、“鲁班门”、“腾龙寨”、“南蛮五毒教”和“凤鸣岐山”等修真势力对其进行围追堵截暗杀。

于是，无论闹市城区或偏远乡村，甚至南疆塞北，都经常有人看到“神仙打架”，但大多数时候都是“中国神仙”群殴“外国神灵”，无论来挑事的是“丧尸”、“亡灵”、“伏地魔”、“半兽人”、“吸血鬼”、“巨人族”、“黑暗天使”还是“一神教”的“神职人员”和“白衣天使”，在一群群实力不弱于自己的“修真者”围攻下都难逃厄运！

與此同时，“罗马教皇”和“安拉使者”先后派出“全权特使”秘密前往明朝寻求和解，希望彼此之间不要再继续争斗下去，免得被“魔族”隔空入侵。对此，“崇祯帝”喜闻乐见，经讨价还价之后，各方达成共识，在互相尊重和互不侵犯的同时，彼此都要坚决捍卫各自地盘上的“神权统治”，将一切所谓“异端邪说”消除干净。

在这些“保守势力”看来，那所谓的“异端邪说”就是西方的“资本主义自由派”和“宣扬无神论”。当然了，像那种没有“后台”且依靠寄生在别国社会中流窜于全世界的“高利贷金融资本”是必须重点打击对象，一经发现就直接没收全部财产并将全家甚至全族贬为奴隶，而善于坑蒙拐骗放贷的“犹太人”成了重点打击对象。