第九十七章 惬享闲暇时（2/5）

笑着闲聊几句，停好摩托车的牧山河随即进山。虽然在屯子里，他依然有房子可住。但屋里很多东西，都被他带到农场那边，甚至包括外公跟母亲的灵牌。

从今往后，日常的祭祀都更方便些。但清明跟大年初一，牧山河还是需要回坟山这边，亲自给外公还有母亲祭祀扫墓。类似这种情况，即便后世也很常见。

不同的是，将来有不少人家，直接把亲人的坟墓迁走，安葬到相对方便也密集的公墓。可在牧山河看来，重新启棺迁坟，多少有些不妥，还不如继续安葬在这里。

对外公还有母亲而言，这方山水养育了他们，在这里待着也更熟悉。即便牧山河如今不住屯子，只要逢年过节时能想着祭祀，迁不迁坟又有什么关系呢？

完成祭祀，牧山河又跟前来祭扫的村民聊了几句，而后骑着摩托车再次离开。事实上，对很多屯里人而言，即便前两年他在村里过年，存在感依然很低。

现在不回屯子，屯里人也不觉得有什么不习惯。说到底，新民屯跟其它屯子一样，都是陆续安置过来的外省或外地人。真正住在屯里的时间，也算不上太久远。

搬迁重新安置，在不断开拓的林区也很常见。或许正因如此，很多屯子的建筑风格，依然以木式房屋为主。钢筋水泥建造的房子，眼下还真的不多见。

唯有到了镇上，才能看到有百姓花钱，建筑两层小楼，或者一层的农家院子。其它更高的楼屋，在镇里并不多见。唯有县城，能看到五六层高的楼房。