第 545 章 与梁王的争锋,三纲五常,坦诚（2/5）

“君为臣纲，并非让臣子对君主言听计从，而是让臣子尊重君主，父亲为儿子立纲，并非让儿子对父亲言听计从，而是让儿子尊重父亲，至于夫为妻纲，妻子是丈夫的妻，妻子应该尊重丈夫，但尊重二字，并非是听从丈夫之意，然如今三纲，却成为了一些人用于教化的‘工具’。”词宋不卑不亢的回答道。

“工具？嗯，你说的不错，这世上的万物皆可为我所用，皆可成为工具，但若是用错了地方，那便会成为害人的毒药，所以，本王想问问你，你认为这“三纲”之道，应当如何运用？”梁王饶有兴趣的盯着词宋道。

“三纲者，乃是先王所定之律法，若无三纲，虽可使天下少罪人，但三纲非天生便是让人遵循的法则，若非天生有德之人，定然是做不到的，所谓“三纲”之道，应当是作为臣子心中自有志向，行动遵循王法，若是一味的以三纲来教天下臣民顺从君主，却并不是先王之意。”词宋道。

“不错，你所说之言很有道理，但本王却有些好奇，你身为颜圣书院学子，乃是大才儒生，所说之话却与当今儒道背驰而行？”梁王继续问道。

“臣以为，孔圣之言才是世间真理，但儒生学者，为追求名利官位，揣摩他人心意，已然扭曲孔圣之言，他们所追求的“三纲”之道，只是让自己尊君重道，敬父重孝，臣以为，此“三纲”之道并非孔圣本愿，孔圣所言之“君臣父子”之道，是希望世人能追随内心，自我完善，达到内外兼修，臣以为，这才是真正的“三纲”之道。”

“自我完善，内外兼修？你说这话倒很是稀奇啊。”

梁王说罢，从一边拉过两张椅子，将其搬到了自己的书桌对面，然后坐在自己的王座上，看向词宋与墨瑶道：“站着说话太累了，我们坐下聊，如何？”