第一千一百六十二章过硬的品质才是根本（2/4）

因为这個窑址确实没被找到，而哥窑它之所以神秘，也正因如此。

只不过，任何事情，随着时间的推移，慢慢的都会让昂事实的真像，浮出水面。

哥窑谜团，自然也不能例外，要不然陈文哲的结论，也不会得到别人的认可。

陈文哲能下这么一个结论，肯定是有原因的。

因为在1932年，清朝善后委员会在清点故宫文物时，就发现一批从未见过的瓷器。

釉色以炒米黄、灰青、青黄为主，浓淡不一。

釉面上有大小不等的开片花纹，胎色有深褐、深灰、浅灰、土黄多种，胎体相对致密。

这批瓷器，在清宫记载上，既没有产地,    又没有烧造时间记录,    可把研究员为难坏了。

鉴于它们长得有点像文献描述的哥窑,    就被标上了“哥窑”、“仿哥窑”、“宋哥窑”。

1936年，当时故宫瓷器专门委员郭葆昌，对宫中瓷器进行了再鉴定。

他结合乾隆咏哥窑的诗句，这批瓷器被定为宋哥窑。

1956年以来，龙泉地区多次进行考古挖掘，出土了一批黑胎青釉瓷，与文献记载的哥窑特征完全相符。

瓷器特征与窑址，都有文献记载，所以，专家们推测，哥窑的窑址很可能就在龙泉。

但是，经过对比发现，龙泉黑胎青瓷和故宫提供的样本，胎釉的化学成分、纹片颜色、底足切削形式都不同，说明两者不是同一种瓷器。

为了区别于明、清文献中所记载的哥窑，故宫哥窑以及在上博、弯弯故宫所藏的少量类似瓷器，被学术界称为“传世哥窑”。