第一千九百四十七章窑变之器有三二为天工一为人巧（2/3）

乾隆皇帝偏爱钧瓷，认为是宋窑一种。

内府所藏钧瓷上，他多次刻诗留念。

“均窑都出修内司，至今盘多碗艰致。”

“赵宋均窑制砚台，面平去釉有池隈。”

“越器曾稀见，宋窑今始题。”

所以，清宫收藏，被视为“北宋官钧”的典型。

到了清末，宋钧地位已不可撼动。

收藏家陈浏说：“古窑之存于今世者，在宋曰均，曰汝，曰定，曰官，曰哥，曰龙泉……”

钧瓷居宋代名瓷之首，大件备受推崇，小件也成秘玩。

“均洗高约二寸许，宽不过三寸，长不及五寸。马脚船唇，便于行匣。寂娱清秘，亦殊可贵。”

光绪二十年（公元1894年），为庆祝慈禧太后六十寿诞，南河南阳镇总兵崔廷桂在神垕定制钧瓷九鼎，禹州知州黄璟亲到现场督办。

在神垕，他看到这样的情景：人们于雨后的古窑遗址搜寻钧瓷残片，“得片瓦争相矜重”。

20世纪60年代以来，考古工作者对禹州城内钧台、八卦洞一带古窑遗址进行了发掘，认定这里是“官钧”产地，烧造于宋徽宗年间。

以北宋末叶作为钧瓷繁盛期，衍化出了“钧瓷始于唐，盛于宋”的论述。

业界更是推出了这样的宣传语：“钧瓷是御用珍品，封为‘神钧宝瓷’，每年钦定生产三十六件，其余全部砸碎深埋，禁止民间收藏。”

只是，“宋官钧”的说法，一直面对着质疑。

钧台窑的发掘，在方法、逻辑上有种种不足；

浩如烟海的宋代文献中，找不到有关钧瓷的只言片语；

甚至“钧窑”这个名称，也显然不可能产生于北宋年间。

那个时候，钧州尚未出现，阳翟的别称是“韩城”，直到金代诗文中，方以钧台指代钧州。

换言之，如果钧窑早在宋代就名扬天下，金、元、明三代的学者，何以置若罔闻？

我国古陶瓷历史一直迷雾重重，钧窑更是我国古陶瓷研究领域最为神秘的窑口或窑系。