第五十七章 青天教藏1（2/2）

是甬道的尽头。

随着我们点亮了周围的灯，发现我们所在的位置乃是一个圆形的地坛之内了。

甬道和地坛相连接，整个圆形的地坛并不宽阔，只有见圆六丈左右的距离，除了甬道进来的一道石门，整个地坛一圈还有四道石门。

一共五道石门，都没有遮掩的门石。

圆坛的中间依旧是一座小型的觉远真佛的石雕，只是这里的这座石雕的手势不是合十，而是‘指路’。

石佛面带微笑，两只手都是拈花指，左手橫陈于胸前，右手手腕微倾，拈花指的食指指着其中一道石门。

那道石门乃是我们所在的甬道斜对着的一道石门。

石门之上，刻着两个巨大的梵文。

“将军，这座佛像像是在为我们指路一般，你看！”影儿看了看那两个奇怪的梵文，“将军，这两个叫做‘往生’，我当初和姬辰逸的家眷在金佛寺听寂心主持说过。意思是通往生命的大道，是一个南梵佛教的典故。”

我皱眉，问道：“是何典故？”

影儿道：“寂心住持说过，‘往生’乃是觉远真佛在禅院打坐的时候，遇到了一条咬了他的蛇，他的护卫李青要杀了这条蛇，真佛觉得这条蛇不是故意要咬他的，认为蛇只是走错了路，所以将蛇从禅院的一道偏门放了，所以从那以后，禅院的偏门也常被世人称之为‘往生门’，意思是通往生命的大道。”

“这个两个梵文——‘往生’典故，我记得比较清楚，因为寂心住持说民间有人死了，之所以守灵的时候，会将停灵屋子的偏门打开，就是因为要让死者灵魂‘往生’。我当时问了，打开偏门，不是留门给死者回来看视亲人的吗？寂心住持却解释说，在南梵，人们认为人死了，灵魂会被锁在尸体里面，打开偏门，觉远真佛会为他们接引，是为‘往生’。”

闻言，我看了看周围的构建，五道门，不是五行之列，南梵的建墓手法确实和我们大不相同，实在没法根据《葬经》或者是《六壬玄黄典》判别该怎么走。

“既然这道门是‘往生’，既是通往生命的大道，那我们便向着里面走走试试看。”

带着小甲和灵音，我和影儿走进那道佛像指路，刻着‘往生’梵文的石门。

同样是向下的道路，我们和影儿一路走，一路点亮枪毙上的灯座，这个甬道不是笔直的，而是弯弯曲曲的，像是在走迷宫一样，不知道盘旋了多少次，给人的感觉就是一直向下盘旋的。

我和影儿走了大概半个时辰的路程，绕来绕去，头也快绕晕了，终于见到了不远处有灯火的光亮。

“小心，影儿，不要点灯座了，我们慢慢潜行过去。”因为有若隐若现的灯光，我觉得肯定是有人在前面的房间里，我和影儿必须小心。

随着距离的缩短，我们到了不远处甬道的出口处。

“啊！竟然是这里！”影儿不由的叫了出来。

我二人走出石门，我们竟然到了刚刚下地宫的佛墓里！

我们的位置是在第一层半球形的佛墓里！！我们站在的地方乃是‘卍’字型的四道石埂子的另道石门的门口。

我们仔细看了看周围的石壁，还有不远处我们进佛墓的石拱门的门口，已经透过石拱门照进来的阳光，确实是第一层无疑。

影儿快步跑到了门口，看了看外面，又走了进来，道：“将军，我们竟然回到了原地！我们明明是从那道‘往生’门，一直向下盘旋走的！”

我理了理思路，我们从‘卍’字型，石埂子的一道石门向下，到了一处圆形地宫，地宫里一座佛像指路‘往生’！

我再从往生门一直向下盘旋回绕，又从‘卍’字型的另一道石门回到了原地！不可思议！我们明明一直在向下走，却绕了一圈，回到了原地。

我想起了影儿刚刚说过的觉远与蛇的典故，仔细想了想往生的意思。

‘往生’！往生！通往生命的大道，我们进来却被指引到了原地，意思很明显，是要我们离开，离开便能通往生命的大道——活着。!--over--